М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п . IX
ФАЛЬКО ДАЙМ
ИСТОРИЯ
и
АРХЕОЛОГИЯ АВАРАварский каганат является одним из интереснейших культурно-исторических фено
менов европейского раннего средневековья’ . Начиная с 568 г. и до аварских войн Карла Великого в 788-803 гг. кочевники-скотоводы господствуют в Карпатском бассейне и на прилегающих к нему территориях. Прежде всего, ранний период до 626 г. и гибель их государства хорошо освещаются многочисленными письменными источниками. Неисчис
лимые археологические находки (свыше 60000 предметов погребального инвентаря), несколько кладов и поселения позволяют, учитывая правила методики, реконструировать культуру, восприимчивую к влияниям извне и все же сохраняющую на протяжении всей истории, от захвата земель и до падения Аварского каганата, некоторые главные черты, очевидно, основу аварского самосознания. Большое количество находок и значительные размеры многих могильников делают их, кроме того, наиболее подходящими для проверки современных методов обработки материала, в большинстве случаев изощренных статистических методов, но также естественнонаучных и технических исследований, приобретающих все большее значение.
Данная работа имеет целью предложить русскоязычному кругу специалистов очерк по аварской истории и археологии. Результаты археологических исследований сопостав
ляются с политическим развитием, реконструированным, прежде всего, в работах Вальтера Поля.
Введение описания вещей должно показать, что только рассмотрение данных обеих наук, истории и археологии, дает детальную картину увлекательного мира авар. Мира, который своим образом жизни и системой ценностей так далек от современного, и все же является частью нашего европейского прошлого.
’ Данная работа не появилась бы без советов, указаний и помощи ряда друзей и коллег. Я выражаю благодарность г-же маг. Биргит Бюлер (Вена), г-ну др. Антона Дистельбергера (Вена), г-ну др. Роберта Мюллера (Кестхель), г-же студ. фил. Сильвию Мюллер (Вена), г-ну доц.др.
Вальтера Поля (Вена), г-ну др. Петера Шомодьи (Фрастанц), г-ну др. Бела Миклоша Сёке (Будапешт) и г-ну др. Тиводора Вида (Будапешт). Я благодарю также г-жу маг. Диану Шалыгу (Симферополь) за перевод и г-на проф. Александра Айбабина (Симферополь) за консультацию в ходе подготовки издания. Я также признателен г-же маг. Беате Летмайер (Вена) за помощь в оформлении иллюстраций.
Д а й м Ф . И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р
1. Письменные источники, титулы, события.
1.1. Авары до 568 г.
О происхождении авар известно чрезвычайно мало. Хотя авары с 568 г. и примерно до 800 г. существенно определяли историю восточной части Центральной Европы и Балкан, они не оставили никаких письменных свидетельств, и лишь их соседи византийцы и франки передают о них скудные сведения.
Азиатская и восточноевропейская предыстория переселения авар в Карпатский бас
сейн покрыта мраком неизвестности. Как и все другие раннесредневековые народности,
“авары”, традиционное аварское ядро, на своем пути в Центральную Европу и во время аварского господства в Среднем Подунавье подвергались постоянным этногенетическим процессам. Сложность представляет даже написание истории самого названия, так как, не говоря о том, что уже современным им хронистам с трудом давалось собрать воедино все противоречивые сведения, имя “авары” использовалось не одной этнической группой.
История Феофилакта Симокатты (около 580/90-630/40) является “последним великим произведением литературы «темных веков»”.^ Феофилакт, родившийся, видимо, в Египте, находился, однако, при византийском дворе и возможно, имея доступ к документам, занимал там даже официальную должность. Знаменит его аварский экскурс, в котором он сообщает о событиях на просторах Средней Азии. Основой служит, как он пишет, письмо византийскому императору с известием о победе тюркского кагана®. Описание Феофилакта путано и в некоторых местах даже противоречиво. Ряд историков предпринял попытку вычленить историческую основу. Здесь же схематично излагается ход событий:
В середине VI в. в среднеазиатской Согдиане, экономически процветающей стране в бассейне Аму Дарьи и Сыр Дарьи, лежавшей на торговом пути между Китаем и Византией, господствовали гуннские эфталиты (у Феофилакта так же “аДцелы”), чье государство было разорено тюрками. Затем победители выступили против “авар”, которых, пожалуй, можно связать с руран (жужанями) из китайских источников. Монгольские рураны владели бескрайними степями Средней Азии (Монголия, Таримский бассейн, Алтай), пока их империю в 552-55 гг. не завоевали прежние их подданные тюрки.
Часть “авар”, предположительно руран, спаслась у жителей “Тавгаста” (Северный Китай?), другая попала к внушающим страх воинам “М укри” (Корея?, Манчжурия?).
Победоносные тюрки напали теперь на “огор” , огур на “Черной реке” Тиль (Волга), некоторые племена которых назывались вар, другие хунни. Небольшая часть этих “вар” и
“хунни” бежала в Европу и называла себя - ложно, как подчеркивает Феофилакт-аварами, так как это имя наводило ужас на народности, обитавшие тогда в южно-российской степи.
После победы тюркского кагана над “огорами” среди тюрок начался мятеж. То, что каган мог решить его исход в свою пользу, очевидно и составляло основное содержание письма в Константинополь. Однако в ходе столкновений соперничавших сторон— согласно Феофилакту - другие племена уар и хунни, “тарниах” и “котзагир", бежали на запад и присоединились к псевдоаварам. В этой связи Феофилакт упоминает еще “забендер” , которые якобы тоже происходят от уар и хунни. Все они составили потом орду из “ровно”
10.000 воинов.
2 Schreiner, Theophylaktos Simokates, Geschichte 9.
® Theophylaktos Simokates, Historia 7, 7-9.
274
Феофилакт, пожалуй, использует часть истории, переданной Менандром. Для ранней фазы аварской истории в Европе произведение Менандра является ценнейшим источни
ком. Менандр жил при византийском дворе, был уважаем императором Маврикием и носил почетное звание “ протектора”. Его произведение “История”, продолжая историю Агафия, начинается с прибытия авар в Византию в 558 г. и заканчивается падением Сирмия в 582 г. Он умер, предположительно, еще при жизни Маврикия (602 г.)'*.
В 558 г. благодаря своему вождю Сарозию авары появляются при византийском дворе.
В действительности, к императору Юстиниану прибывают аварские посланники. Импера
тор принимает степных кочевников на службу, однако, отказывает им в поселении на же
лаемых территориях. В течение последующих десяти лет авары используются для восста
новления мира в Причерноморье и в 562 и 566 гг. участвуют в походах против франков.
1.2. Лангобардско-гепидская война, лангобардское переселение в Италию и аварский
“захват территории”.
Спустя десять лет, в 567 г, лангобардский король обратился к аварам, чтобы заключить договор против гепидов. Последние поселились восточнее Тисы и в черте захваченного ими стратегически важного города Сирмий между реками Дунай и Сава. Это соглашение привело к принципиально новому соотношению сил в Среднем Подунавье. Гепиды были побеждены и авары в 567/68 г. обосновались в Карпатском бассейне. В последнюю фазу войны Сирмием завладели византийцы, только следующее поколение авар смогло войти в город. Еще в 568 г. лангобарды переселились в Италию. Авары стали их правопре
емниками также в Паннонии и на территории современной Нижней Австрии. Бурное развитие событий ярко изображают Менандр и Павел Диакон®. “Historia Langobardorum”
Павла Диакона (около 720-790 гг.) является во многих отношениях значительным произведением, по праву сравниваемым с франкской историей Григория Турского®. Один из предков Павла пришел из Паннонии в Италию вместе с королем Альбоином; Павел происходил из древнего фриуланского рода. В 744 г. вместе с королем Ратхисом он отправляется в Павию и становится широко известным ученым. В 782 г. он хлопочет перед Карлом Великим об освобождении своего брата Арихиса, плененного после неудавшегося восстания против франков. Как знаменитого ученого Павла радушно приняли в Ахене, и Карл лично настаивал на том, чтобы тот остался. Перу Павла принадлежат многие известные произведения, в том числе история епископов Меца, родины каролингов.
После возвращения из Италии он, находясь уже в преклонном возрасте, написал историю лангобардов, к сожалению, полностью не сохранившуюся. Книга заканчивается смертью Лиутпранда; о катастрофе франкского разгрома лангобардов - чему Павел сам был свидетелем - сообщают другие источники.
___________ М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п. IX
1.3. Авары и Балканский полуостров до 626 г.
Годы после аварского “захвата территории” (карта рис. 1 : Аварский каганат в Среднем Подунавье, карта рис. 2: важнейшие аварские археологические памятники в Карпатском бассейне) ознаменовались многочисленными военными походами авар на Балканский
Hunger, L ite ra tu re , 309-312.
5 Menander Protektor 24, 25; Paulus Diaconus 1, 27 и 2, 6-7.
® Jarnut, L a n g o b a rd e n 130-133.
Д ай м Ф. И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р
полуостров, одновременно они вынуждены были противостоять угрозе с запада. Возмож
ность получить представление об оценке аварской армии дает Стратегикон Маврикия.
Создание Стратегикона приходится предположительно на 592-610 гг. Традиционно его авторство приписывают самому императору Маврикию (582-602 гг.), что однако не доказуемо. Это руководство по ведению военных действий является оригинальным произведением, предназначавшимся для командиров, и обнаруживает хорошее знание оружия, снаряжения и военной тактики того времени. Примечательны характеристики различных соседей и потенциальных противников империи^.
Многочисленные набеги авар на византийские города на Балканах и дань, ежегодно выплачиваемая византийцами аварам, представляются движущей силой аварской власти.
Речь не шла о том, чтобы убить возможно большее число людей или прекратить византий
ское господство. Аварский каган не стремился занять положение римского императора.
Ему необходимо было, прежде всего, поддержать и поднять свой престиж военным успехом, добычей и данью. Это неподражаемым образом выражает сам Баян, когда он во время осады Сирмия просит лишь серебряную чашу, немного золота и (богатое) верхнее платье, чтобы он смог что-то предъявить народам, следовавшим за ним на войну®. Борьба за Сирмий может послужить примером ритуализированных столкновений между степными кочевниками и Римской империей.
Переговоры о Сирмии очень серьезно вел будущий император Тиберий, и казалось компромисс найден в том, чтобы уступить аварам в качестве федератов жителей Сирмия (возможно, без самого города). Однако роковым для этой попытки оказался вопрос, кто отправится заложником в Константинополь, так как византийцы хотели видеть только сыновей Баяна. Лишь после поражения византийцев был достигнут договор о мире. На обратном пути из Константинополя аварские посланники подверглись нападению скамаров (разбойников). Сирмий же сдался аварам только в 582 г. после многолетней осады. Когда римляне уже не были в состоянии оказать какое-либо эффективное сопротивление, жители получили право свободно уйти из города, оставив, тем не менее, все свое имущество.
Каган потребовал назад лишь одного сбежавшего авара, “свящ енника” (шамана?), имевшего любовную связь с одной из его жен.
Города на северной границе Византии и на Черном море грабятся один за другим, в 584 г. Сингидун (Белград), Виминаций (Костовац, Ю гославия) и Августа (Болгария), в 585 г. Доростол (Силистрия).
Хотя Восточной Римской империи удавалось нанести много успешных ответных ударов, ей все же противостояла не только централизованно организованная армия, но и многочисленные, в том числе славянские, племена и народности, действовавшие зачастую самостоятельно, поэтому одной победой на поле боя достигалось не многое. “Аварские”
вторжения в пределы Византийской империи привели, кроме прочего, к “славянскому”
заселению юго-восточной Европы, так что даже у современников должно было сложиться в своей простоте неправильное представление, что “аварская военная м аш ина”
освободила путь для славянских крестьян.
Отношение авар к славянским “племенам” не определишь одним словом, пожалуй, даже из-за емкости самого обозначения “славяне” . После того как сформировались
^ Mauricii Strategicon 1, 2; II, 1; XI, 1-2.
® Menander 27.
славянские структуры власти, каган лытался обложить славян данью. Однако тем самым он брал на себя обязательство к их защите и военному успеху. Если славянские “князья”
отказывались, в назидание другим должно было последовать наказание. В 578 г. к принятию аварами мер против славян присоединились даже византийцы®.
Политическая теория, стоящая за этим, кажется современной. Большие сильные военные подразделения гарантируют стабильность и безопасность, в особенности для тех, в чьих руках власть. Феофилакт пишет об этом expressis verbis в связи с византийской поддержкой сасанидского короля Хосрова’®.
Возможно, авары осуществляли своего рода верховную власть также и на альпийской славянской территории. В 595 г. аварская конница нанесла баварцам в верховьях Дравы ощутимое поражение.
Между лангобардами и аварами время от времени устанавливаются довольно тесные связи, и - позволим себе обобщение - мобильность и содействие представляли собой
“нормальные” соседские отношения. К примеру, Павел Диакон сообщает, что аварский посланник отправляется к франкам вступиться за мир между франками и лангобардами'^
Лангобардско-аварские отношения Павел описывает довольно подробно. Так, лангобард- ские ремесленники учили авар строить суда, необходимые для морского набега на один из островов.’ ^ Вместе союзники воевали против византийцев в Истрии.'® Авары могли также вмешиваться во внутренние конфликты лангобардов'''. Перктарит (Павел называет его Pertari), лангобардский претендент на корону, некоторое время жил в изгнании у авар'®.
В 20-е годы VII в. Аварский каганат выдержал самое трудное испытание. Безуспешная осада Константинополя в 626 г. обозначила, пожалуй, кульминацию кризиса, по-видимому наметившегося гораздо раньше, так как, согласно Фредегару, уже в 623 г. образовалось славянское “государство” во главе с франкским купцом Само. Локализация этого “государ
ства Само” является спорным вопросом, и даже о резиденции правителя, Вогастисбурге, известно только из источников. Так как она, с одной стороны, должна была находиться на подвластных аварам землях, с другой стороны, также недалеко от Тюрингии - венды не раз вторгались в Тюрингию'®, ее место расположения можно связать с территорией современной Богемии и Моравии.
___________ М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п . IX
1.4 Аварское поражение у стен Константинополя в 626 г.
В 626 г. авары, заключив союз с персами, предприняли попытку завоевать Константи
нополь. События излагаются несколькими византийскими источниками так, что можно получить довольно достоверные подробные сведения'^. Особенно обстоятелен Chronicon Paschale, который от сотворения мира доходит до 628 года. При этом бессмысленно сравнивать византийские хроники с сохранившимися якобы служебными записями, к
э Menander 48.
'О Theophylaktos Simokates 4, 11.
" Paulus Diaconus 4, 24.
'2 Paulus Diaconus 4, 20.
'3 Paulus Diaconus 4, 24.
''' Paulus Diaconus 4, 37; 5, 19.
'5 Paulus Diaconus 4, 51; 5, 2.
'® Fredegar 68.
Pohl, A w a re n 248-255.
Д ай м Ф. И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р
примеру, Франкскими Анналами. Скорее всего, речь идет о придерживающейся хронологии тривиальной литературе для широкого и жаждущего сенсации круга читателей^®. Послед
ние, разумеется, наилучшим образом могли насладиться картинами попытки аварского и персидского завоевания Константинополя!
Перед осадой Константинополя, вероятно, состоялись многочисленные дипломати
ческие миссии. Очевидно, авары заключили союз с Сасанидами, так как их совместное выступление на Босфоре вряд ли было случайным. Император Ираклий, проводивший как раз наступление на Востоке, не вернулся в Константинополь, а доверил оборону столицы magistermilitum praesentalis Вону. Для поддержания морального духа населения, конечно, было важно, что в городе остались малолетний сын Ираклия, Цезарь Константин, и патриарх Сергий.
Попытка убедить кагана отказаться от осады (миссия Патрикия Афанасия) потерпела фиаско. Он потребовал сдачи города. Аварский авангард появился на Мраморном море юго-западнее Константинополя 29 июня. Когда через 10 дней горожане попытались собрать урожай, они попали в руки каварам; некоторые были убиты, другие взяты в плен. Примерно 1000 аваров обнаружили себя персам в районе пригорода Сики/Галата, к северу от города.
Начались грабежи предместий, во время которых, возможно, и разрушили акведук Валента.
29 июля каган появляется во главе своих войск, якобы насчитывавших 80000 воинов.
В сосредоточении сил перед воротами Philoxenon заключалась часть психологической атаки. Вскоре после этого кольцо осады сомкнулось. Штурм сконцентрировался на участке примерно в тысячу метров между воротами Романа и Полиандра, при этом применялись орудия и осадны е башни. О дноврем енно на воду спустили однодревки славян, привезенные с Дуная. В их задачу входило атаковать византийские корабли на мелководье.
2 августа византийская делегация присутствовала при совещании кагана стремя сасанид- скими посланниками. Однодревки должны были перевезти через Босфор персидское подкрепление. Предложение кагана византийцам проясняет его цель в этой войне и соглашение с персами: в то время как персы увели бы жителей города, авары претендовали на сокровища столицы. Каган, возможно, переоценивал свое превосходство. Возвращав
шихся персидских посланников мог во время переправы перехватить византийский флот.
В среду, 6 августа 626 г, натиск на стены усилился, борьба продолжалась и следующей ночью. В четверг настал решающий момент. В то время как на суше авары штурмовали стены, славянские гребцы - якобы у руля находились даже женщины - вместе с болгар
скими пешими воинами пытались со стороны моря преодолеть менее мощные укрепления Влахернского региона. Византийский флот на мелководье мог использовать только небольшие суда, но опыт и будто бы некоторые военные хитрости привели к успеху: победа на воде вылилась в жестокую расправу над славянами и болгарами, выживших рассвирепевший из-за неудачи каган якобы приказал казнить.
Кагану, верхом наблюдавшему за происходящим с холма, не оставалось ничего другого, как организовать снятие осады. Византийцам он свое отступление объяснил не страхом, а заботой о снабжении своих войск - на самом деле, вероятнее всего, была допущена существенная ошибка в плане действий. Отход аварских войск, начавшийся 7 августа, еще спустя столетия праздновался как великая победа.
18 Hunger, L ite ra tu г ^ , 257-278.
Поражение у стен Константинополя, очевидно, стоило кагану его авторитета. Началась междоусобная борьба за господство. В 631/32 г. 9000 болгар бежали в Баварию.
Большинство из них истребили по приказу франкского короля Дагоберта I. За несколько лет до этих событий, в 623 г., образовалось, возможно, в Богемии, южной Моравии, запад
ной Словакии и в пределах современной Нижней Австрии, славянское государство “франк
ского купца” Само - еще один признак убывающего престижа и власти аварского кагана.
Пока авары добивались успеха в своих ритуализированных вторжениях на византий
скую территорию, не прекращался имеющий большое значение для влиятельности кагана и поддерживающий его господство поток золота и товаров с юга. Из-за кризиса 626 г.
аварский двигатель заработал с перебоями; для подтверждения своих полномочий власть вынуждена была искать другой источник, экономика нуждалась в полном преобразовании.
Приток товаров из Византии почти остановился. Только в последней трети VII в. между аварами и Византией снова началось сближение, что, вероятно, связано с основанием в нижнем течении Дуная болгарского государства. Это улучшение отношений отчетливо проявляется, когда в 678/79 г. в Константинополь поздравить византийцев с победой над арабами прибывает аварское посольство.
1.5. Авария в Ville.: источники молчат.
Период до войны с язычниками Карла Великого и драматической гибели Аварского каганата письменные источники обходят почти полным молчанием. Авары превратились в обыкновенных соседей, с которыми заключались союзы и на чью поддержку можно было положиться. В 746 г. лангобардский король Ратхис распорядился, чтобы никто без его разрешения не отправлял посланников в Баварию и / ^1аманнию, как и в “Аварию” . Здесь это понятие впервые соотносится с аварской территорией.
Естественно, бесстрашные аварские воины не превратились в овечек. В “Vita s.
Haim hraim m i” герцог Ф еодо предостерегает святого от похода в страну авар, так как они разорили приграничные города на Энее. Это событие датируется приблизительно 713/14 г. Не идет ли в данном случае речь о попытке авар вернуть контроль над каранта- нами и дунайскими славянами?
Соответствующий удар по альпийским славянам находит подтверждение в 741 или скорее 742 г. Тогда карантанский князь Боруф (Boruth) обратился к баварцам с просьбой о помощи в борьбе с аварами. Она была удовлетворена, но ее следствием явилась продолжительная зависимость от баварцев.
___________ М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п . IX
1.6. Восьмилетняя аварская война: 788-796 гг.
Столкновения между Франкским государством и аварами, повлекшие за собой прекращение их господства в Карпатском бассейне, можно разделить на несколько фаз.
После дипломатических акций авар и демонстрации силы началась, согласно счету Ейнгарда, биографа Карла Великого, восьмилетняя война франков. Затем последовали мятежи, покушения, посольства, распад союзов и перераспределение подвластных территорий, попытки примирения и наказание. Остается сожалеть, что эти события приве
ли не к хотя бы частичному сохранению Аварского каганата, а к полному исчезновению кочевников-скотоводов.
Еще в 781 г. баварский герцог Тасило III получил предложение заключить союз с
Д айм Ф. И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р
аварами. Не удивительно, что в 782 г, до окончательного подчинения Тасило III, аварское посольство предстает в Липпшпринге velut pads causa перед Калом Великим. Почти одно
временно аварские всадники демонстративно, но не нанося никакого ущерба, появляются на Энее.
В 788 г. на аварской границе начинается война. Возможно, что авары, объединившись с Тасило, хотели выполнить свои обязательства перед баварцами. Они вторглись в Верхнюю Италию, но потерпели поражение и были вынуждены отступить. Одновременно или вскоре после этого франки под началом Грамана (Grahamannus/Graman) и Отакара (Audaccrus/Otachar) нанесли предупредительный удар на Дунае. Аваров разбили на Ибсе, и баварская граница передвинулась на восток, пожалуй, к Венскому лесу. Вероятно, через некоторое время был основан монастырь От. Пёльтен. Нашествие авар в Баварию в том же году так же потерпело неудачу. В 790 г. в Вормс прибывает аварское посольство обсудить вопрос о границе, но снова возвращается ни с чем.
1.7. Аварские правители и их титулы.
Франкские источники сообщают об аварской структуре власти и ее изменениях в связи с войной с франками - борьбе, подобной гражданской войне, и переменном споре о господстве в разваливающемся Аварском каганате.
В византийских источниках и у Павла Диакона речь идет только о кагане, и даже если упоминаются какие-нибудь вьщающиеся личности из числа авар, то они называются только по именам, без указания их звания.
В 782 г. “Caganus et lugurrus, principes Hunorum” отправляет посольство к Карлу. В 794/ 795 г. обоих “а suis” убивают во время мятежа. Затем, в 795 г., тудун, “dux de Pannonia”, предлагает свое подчинение. В 796 г. тудун, действительно, прибывает к Карлу, покоряется ему “cum terra et populo suo”, передает в его владение свою “patria” и принимает христианство. Если тудун до 796 г. был лишь одним представителем аристократии и, вероятно, ему подчинялись земли современной Западной Венгрии, то с 796 по 805 гг. он, скорее всего, возглавлял аварское государство. Теперь крестившегося только в 805 г.
аварского кагана называют Феодор (Theodor), он просит Карла о восстановлении его
“прежнего положения”.
В 811 г. “Canizauci” называют “princept Avarorum”, когда он вместе с “tudun et alii primores” должен прибыть в Ахен. Пожалуй, с 805 г. он занимал “прежнее положение”. Его звание мог бы получить один из болгарских правителей, тем более что болгары как раз одержали блестящую победу над византийцами.
Капхан упоминается только в 805 г, когда он обращается к императору Карлу из-за
“propter necessitatem populi sui” . Он получает земли “inter Savaria et Carnuntum”, но вскоре после этого умирает.
К “primates” и “alii primores” принадлежали тарханы. В данном случае звание, вероятно, не связывается с определенной функцией. В VIII в. у авар мог также использоваться для обозначения сельской власти или местной администрации титул “жупан”. В связи с основанием кафедрального собора в Кремсе фигурирует жупан Фисо (Jopan Physso). В VII в. звание находит применение у тюрок, позже у славянских народностей. На чаше 21 золотого клада из Сынниколаул М аре (N SM ) увековечены “ BO YH LA ZO APAN” и
“BOYTAOYLZOAPAN”, причем речь идет, возможно, о двойном звании, что было повсеме
стно распространено на Востоке. Чтение надписи, одной из немногих в кладе, предусмо
тренной и помещенной еще при изготовлении сосуда, вызывает однако споры. Если бы в надписи указывался получатель дара, то текст бы содержал его имя, а не одно звание.
___________ М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п . IX
1.8. Гибель аварского государства - хронология событий.
Военный поход на аварские земли был тщательно спланирован. Меры по снабжению армии были также предусмотрены, как и ее воодушевление, присяга общей цели, победе над аварами. Перед войском их обвинили в невыносимом коварстве и приняли решение о начале войны. В сентябре франки разбили лагерь в Лохе на Энее.
В 791 г. после интенсивной подготовки отряды Карла перешли аварскую границу, пожалуй, сначала в Фриауле. Первое столкновение произошло у одного из аварских укреплений “vallum”, много авар погибло или попало в плен. Одновременно или чуть позже к Энсу двинулась вся армия во главе с самим Карлом.
Война с язычниками была великолепно инсценирована. Заблуждались ли франки в отношении боевой мощи авар или эффект пропаганды действительно значил больше, чем военный? В течение трех дней им приказали соблюдать пост и молиться, было прочитано много проповедей. Войска продвигались на восток вдоль Дуная. По реке их сопровождали корабли снабжения. Ожидаемой встречи с противником не происходило.
Очевидно, авары отступили; дело дошло только до мелких стычек. Ощутимые потери франки понесли из-за мора лошадей. В пути скончались епископы Трира и Меца. Тем не менее “бескровная” война показала уязвимость Аварского каганата. После того, как войско дошло до р.Рабы (г. Дьёр), оно двинулось в южном направлении и через Сабарию (ныне г. Сомбатхей) вернулось в Баварию (карта рис. 3).
В Баварии Карл Великий оставался и руководил приготовлениями ко второму походу до 793 г. При этом был не только сконструирован плавучий и разборной мост, но и начаты работы на Рейнско-Майнско-Дунайском канале, одном из амбициозных проектов времен Каролингов.
Деятельность Карла в Баварии привела к восстаниям. Покоренные саксонцы попыта
лись объединиться с аварами. Так как необходимо было подавить волнения, пришлось отложить следующий поход на авар. Вместо того чтобы выступить против франков широ
ким фронтом, авары сами оказались в состоянии гражданской войны. Об этом сообщают франкские анналы в 796 г. в связи с появлением в 795 г. посланников тудуна, “dux de Pannonia”, у Карпа в Хлиуне на Эльбе, предлагавших свое подчинение и принятие христианства.
Признаки распада стали совершенно очевидны и положением сразу же воспользо
вались. В 795 г. герцог Эрих Фриаульский (Erich von Friaul) отправил через Дунай передовой отряд, разграбивший под началом славянина Войнимира административный центр авар.
Добыча попала в Ахен и была великодушно роздана. К сожалению, от аварских трофеев Карла ничего не сохранилось; все быгю переплавлено. Из аварского археологического наследия не многие находки принадлежали сокровищу кагана. Известный “золотой клад из Сынниколаул Маре (с. Надьсентмиклош)” (румынский Банат), вошедший в коллекцию Музея истории искусства г. Вены, дает см утное представление о накопленных в сокровищнице кагана предметах, даже если не возможно точно установить их прежних владельцев. В сюжетах на золотых сосудах находят проявление разные источники аварской культуры, прежде всего, в восточных степях, ранней сасанидской Персии и
Д ай м Ф. И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р Византийской империи.
Согласно предварительному договору в 796 г. тудун прибыл к Карлу, подчинился вместе со своей свитой и принял христианство. Уже летом того же года франкский король лангобардов Пиппин - возможно, не все считали себя связанными соглашениями с тудуном - повел войско против авар. Они снова заняли и разрушили резиденцию аварского правителя, вернулись с новыми сокровищами. Этим, согласно хронисту Ейнгарду, заканчи
вается восьмилетняя аварская война, хотя еще долгое время продолжались кровопролит
ные столкновения. Особое внимание уделялось теперь аварской миссии, подробно обсуждаемой из-за синода еще в лагере на Дунае. Армию Пиппина сопровождало большое число представителей клира.
В конце 797 г. аварское посольство привозит богатые дары Карлу в Герштелле. Однако, в 799 г. во время аварского восстания убивают франкских префектов восточной границы, Герольда I и Эриха Фриаульского. В 802 г. приняли смерть вместе “со многими другими”
уполномоченные императора Готерам и Кадалок. В 803 г. последовало очередное вмешательство франкской армии. С тыла на авар напал болгарский хан Крум.
В 805 г. к Карлу в Ахен является крестившийся капхан Феодор с просьбой о землях между Сабарией и Карнунтом, так как из-за нападений славян он не мог больше оставаться в своих прежних селениях. Карл соглашается и, одарив, отпускает его. Капхан, однако, вскоре умирает и еще в том же году с жалобой к Карлу снова прибывает аварский правитель. Каган присылает посланников и просит о восстановлении своей верховной власти. При крещении на Фише он получает имя Авраам.
В 811 г. франкская армия снова участвует в разрешении конфликта между аварами и славянами в Паннонии. Кагана (“Kanizauci”), тудуна и славянских князей вызывают в Ахен.
Подтверждение находит последнее аварское посольство ко двору Карла во Франкфурте в 822 г.
2. И сториограф ия.
Часто сожалеют’®, что ещ е не написана историография аварской археологии, все же, конечно, возможно и допустимо наметить некоторые этапы изучения и дать их оценку с точки зрения современной науки. На сколько известно в настоящий момент, первая находка, по меньшей мере, косвенно связанная с аварами, была сделана в 1799 г в венгерской части А встро-венгерской М онархии, в нынеш нем Сынниколаул Маре (румынская часть Баната, тогда с.Надьсентмиклош). Речь идет о золотом кладе, 23 сосуда из которого были приобретены для императорской коллекции. Это сокровище, несомненно, самая значительная раннесредневековая находка Центральной и Южной Европы является главным экспонатом венского Музея истории искусств. В 1850 г. его представили специалистам в дорогостоящем хорошо иллюстрированном издании, в настоящее время он находится в центре внимания международного исследовательского проекта^. К инте
реснейшим комплексам аварского времени в Венгерском Национальном музее (Будапешт) относится названный по имени многолетнего владельца, коллекционера М.В. Янковича,
“золотом Янковича”, великолепный золотой набор для перевязи меча, выполненный по германскому образцу и орнаментированный в технике так называемого цаншнитта,
’ ® Последний Bâlint, a w a ris c h e L a n d n a h m e 200.
20 Ameth, G o ld - u n d S ilb e rm o n u m e n te .
М а т е р и а л ы п о а р х е о л о г и и , и с т о р и и и э т н о г р а ф и и Т а в р и и . В ы п . IX
дунайский вариант звериного стиля II. Еще в 1820 г. он попадает в коллекцию М.В. Янковича и в 1832 г. его покупает Венгерский Национальный музей^^ После того как И. Бона доказал, что ромбовидная накладка является частью ансамбля, стало возможным определить назначение гарнитура^^. Во второй половине XIX столетия были сделаны “три великих находки” (И. Бона); богатые могилы Кунагота (1857 г), Сентэндре (1871 г), Озора - Тотипуста (1871 г.)^®. Так как они содержали византийские монеты и кроме того железные стремена оседланных лошадей, уже в 1873 г. их идентифицировали как аварские^'*.
Для истории изучения аварских древностей имеют большое значение объемные раскопки, проведенные с 1879 по 1886 гг. В. Л иппом в г. Кестхей и его окрестностях. Четыре современных аварам могильника VII и VIII вв. дали в общей сложности около 5000 могил.
Много вещей попало тогда в процессе обмена и через антикваров в известные музеи Европы и даже Америки. Понятие “культура Кестхей” сначала связывалось с литой аварской продукцией VIII в. (“группа с грифонами и растительными побегами”), при этом еще долго вызывала споры хронологическая атрибуция. На основании распространенных античных сюжетов и большого числа позднеримских монет среди погребального инвентаря чаще всего ее считали позднеантичной и приписывали сарматам, гуннам или современным гуннам германцам или искали ее корни в Восточно-римской империи^^. Достойное восхищения и все еще используемое произведение Й. Хампела, в то время директора Венгерского Национального музея, выходит в 1905 г.: Древности раннего средневековья в Венгрии. Издание с почти 2500 иллюстрациями представляет собой для археологов подобие раскопа с обилием находок, хотя и содержит много ошибок, заблуждений и пута
ницы. Благодаря Й. Хампелу венгерская археология стала известна далеко за пределами страны. Однако, грубая хронологическая классификация материала, предложенная Й.
Хампелом, просто неправильна. К его первой группе относится в основном материал эпохи великого переселения народов (V в.), ко второй позднеаварские находки (VIII в.), к третьей раннеаварские, некоторые среднеаварские как и, к примеру, клады из Сынниколаул Маре и Брештоваца, к четвертой материал времени венгерского завоевания (X в.).
Позднеаварское литье принимается, прежде всего, из-за кажущихся позднеантичными изображений на украшении пояса и из-за встречающихся в отдельных случаях в аварских могилах позднеримских монет за позднеантичное явление. Окончательная идентификация аварских находок удается только в 20-е годы^®.
В период между 1-ой и 11-ой мировыми войнами уже появляются некоторые весомые монографические публикации могильников и обобщающие работы по археологии и истории культуры, вводящие в научный обиход важный археологический материал. Здесь необходимо назвать, прежде всего, Н.Феттиха, которому присущи искренность и широкий кругозор^^. Д.Чаллань публикует в 1933 г. не большой, но выдающийся труд о захоронении с ювелирным золотом из Кунсентмартона, через некоторое время несколько значительных
21 Bôna, A w a re n fu n d e 82-85, 138 f.
22 Daim, L e o b e rs d o rf 1 3 2 , Anm. 93.
23 Bôna, A w a re n fu n d e 85-114, 139-142.
24 Puiszky, A w a ris c h e F u n d e . Цитата из Bôna, A w a re n fu n d e 81, 138; Bôna, P fe rd e b e s ta ttu n g e n 113, Anm. 1.
25 Müller. K e s z th e ly K u ltu r 1251 f.
26 Reinecke, Denkmâ/er,-Alfôldi, U n te rg a n g , 2. Band, 17.
22 Fettich, K u n s tg e w e rb e ;он же, M e ta lik u n s t;он же, S tudien.
Д айм Ф. И с т о р и я и а р х е о л о г и я а в а р
раннеаварских комплексов и - в 1956 г. - список находок с результатами исследования, актуальный даже сейчас, по прошествии 50 лет^®. Д.Ласло известен, в первую очередь, благодаря искусным реконструкциям костюма, причем для археологии авар он использовал этнографические наблюдения. При реконструкции ножен меча из Кунаготы ему удалось создать небольшой шедевр^®. Его opus magnum, объемное исследование, где он представляет и интерпретирует многие новые находки, основывалось, в конечном счете, на идее, что могильники подобны обществу, и соответственно место на некрополе каждого члена общества определяется еще при его жизни®°. При этом, естественно, бессмысленной становится любая предметно-хронологическая оценка места захоронения, так как могиль
ник должен был развиваться не от центров, а иметь изначально заданную планировку.
Хотя произведение Д.Ласло сразу после выхода из печати вызвало возражения, но, благодаря - по мнению многих - обаянию и исключительной популярности в Венгрии его автора, дальнейш ей критики не подвергалось, оно на долгое время существенно задержало методический прогресс венгерской археологии.
Современное изучение авар берет начало в 1963 г. с легендарной публикации И.Ковриг могильника Алаттьан®^ Идя по пути предметно-хронологического анализа некро
поля и исследования каждого типа находок, она заложила фундамент, на котором основывались все последующие изыскания. Как руководитель археологического отдела Венгерского Национального музея она основала серию Cemeteries o f the Avar Period (567- 829) in Hungary, из которой вышло, по крайней мере, три тома, первые два на английском языке®^. Ее сотрудница А.Ч.Шош, к сожалению ушедшая из жизни уже много лет назад, занималась исключительно преобразованием Паннонии после аварских войн, в особен
ности княжеством Прибина в Мозабурге (Залавар) на Платтенском озере^. Монография - написанная в соавторстве с А.Шаламон - о биритуальном могильнике Покасепетк (запад
ная Вегрия) ранне- до позднеаварского периода сделала достулным для изучения чрезвы
чайно ценный материал.®* Ее работу, привлекшую также внимание иностранных специали
стов, сейчас увлеченно, успешно и на высоком научном уровне продолжает Б.М.Сёке.
Одним из знаменитейших представителей венгерской археологии был И.Бона, профессор Будапештского университета, способствовавший развитию изучения авар важными публикациями. Прежде всего необходимо назвать его критический обзор начальной стадии венгерской исторической науки в третьей четверти XX века, статью о
“северо-итальянских” поясных наборах, две работы о могиле всадника Сегвар - Шополдол раннеаварского периода, публикацию аварского поселения Дунауйварош, тщательную ревизию “великих аварских находок” XIX в. и многое другое®®. Позволив себе немного критики, отметим, что он - это можно увидеть только и зв не -я вл я л ся основным предста
вителем направления (эти времена уже прошли), которое сознательно преувеличивало 2® Csallâny, K un szen tm ârto n', он же, K o ra a v a rk o ri sirie le te k \ он же, D e n k m â le r.
29 Lâszlô, B y z a n tin is c h e G o ld b lec h e .
®9 Lâszlô, É tu d e s A rc h a e lo g iq u e s .
®^ Kovrig, A lattyàn .
®2 C orpus I, Kiss, A., B a ra n y a ; Garam, TiszafO red.
®® Sôs, S la w is c h e B e v ô lk e m n g ; Sôs - Bôkônyi, Z a la v à r.
®* Sôs - Salamon, P ô k a s z e p e tk .
95 Bôna, V ierte lja hrhu n de rt; он же, E th n is c h e V erhàttnisse; S z e g v à r II; он же, S z e g v à r II; он же, D u n a ù jv à ro s ; он же, A w a re n fu n d e .
